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  • 善导大师与净土法门（2）

    得往生彼土无漏无生之国位证不退也？若有人兴此疑难，当云何对治？ 　　善导大师回答说，诸佛教行，数越尘沙。禀识机缘，随情非一。 　　譬如世人眼可见可信者，例如明能破闇，空能含有，地能载养，水能生润，火能...真有业可带哉？故经云罪性本空由心造，心若灭时罪亦亡，心灭罪亡两俱空，是则名为真忏悔。 　　善导大师言，所谓回向者，生彼国已，还起大悲，回入生死教化众生也。故回向有二义，一者回向西方。二者生彼国已，复回...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482346326.html

  • 昙鸾、道绰、善导三大师的净土学说

    昙鸾、道绰、善导三大师的净土学说　　摘自李孝本《中国净土宗史》　　昙鸾之他力本愿说　　昙鸾是安乐集六大德之一，注解菩提流支译之"往生论"，唱他力本愿说，发挥净土教本来之实义，而留其伟大之感化于后世。...菩提，究其本原，是以弥陀如来为增上缘。特指摘第十一、第十八、第二十二之三愿，论证得往生净土或得不退及速成佛陀之理由。他以此三愿为中心，主唱他力本愿说，而发挥弥陀净土教之真价，后代善导等之本愿论，皆是祖述...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06402745518.html

  • 善于导化众生出苦海的善导大师

    　　一、一声佛号，一道光明 　　善导大师，不详其姓氏里居。唐贞观年间，见西词绰禅师净土九品道场，心中欣喜道：“此真入佛之津要，修行其余法门，迂僻难成。唯此法门，速超生死&...气尽。倘得明解净土之人，频来策励，更为大幸。用此法者，决定往生，无稍疑虑也。生死事大，须自家着力始得，一念差错，历劫受苦，谁人可以相代乎？思之思之！勉之勉之！” 　　善导大师一日忽宣告...

    佚名

    念佛|高僧

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/2215251509.html

  • 善导大师是捨身而死的吗？

    http://www.fjdh.cn/Item/28566.aspx

  • 《善导大师全集》与净土宗之命运

    http://www.fjdh.cn/Item/95350.aspx

  • 长春般若寺9月24日起宣讲“善导大师的净土思想

    9月23日，安徽宣城弘愿寺净宗法师应长春般若寺成刚法师邀请。于般若寺讲堂宣讲“善导大师的净土思想”。成刚法师率寺院僧众及全国各地赶来的居士举行了盛大的迎请法会。近千人前来聆听法音。共...） 净宗法师拈香 列队欢迎一 列队欢迎二 成刚法师致辞 净宗法师迎请法会上的简单开示 长春般若寺弘法楼 弘法楼内听法的信众 讲经中的法师 附：“善导大师的净土思想...

    佚名

    |般若寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/1435175733.html

  • 善导净土思想特点与称名念佛法门的流行

    净土宗作为中国佛教的一大宗派，在历史上有着重大而深远的影响，尤其是到了封建社会后期即宋元明清时期，它与禅宗成为中国佛教两大主流宗派。善导（613-681年）作为净土宗的实际创始人，在佛教史上的地位自然也显得耀眼和突出。中国佛教的发展，大体经历了经典佛教和民俗佛教两个阶段，而善导净土宗的创立，是经典佛教向民俗佛教转折的一个重要标志，从这个意义上说，善导在中国佛教史上是一个里程碑式的人物。　　对于...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23314040147.html

  • 善导大师“三心说”的宗教学解析

    　　善导大师“三心说”的宗教学解析 　　韩剑英 　　内容简介：善导大师“三心说”简易究竟，具有深刻的当代宗教学意涵。本文在理解三心说思想的基础上，就三心说中所体现的对信仰对象、信仰主体和信仰方式等的界定进行一个初步的宗教学解析，并通过与基督教相应元素的简要比较，从而指出善导大师倡导的“三心说”在现代社会的适应性与意义。 　　关键词：三心 宗教学解析 　　善导大师（公元613一681年）...

    韩剑英

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07484278611.html

  • 印光法师答：善导所示专杂二修是什么？

    问： 善导所示专杂二修是什么？ 印光法师答： 善导和尚系弥陀化身，有大神通，有大智慧。其宏阐净土，不尚玄妙，唯在真切平实处，教人修持。至于所示专杂二修，其利无穷。专修谓身业专礼，（凡围绕及一切处身不放逸皆是。）口业专称，（凡诵经咒，能志心回向，亦可名专称，）意业专念。如是则往生西方，万不漏一。杂修谓兼修种种法门，回向往生。以心不纯一，故难得益，则百中希得一二，千中希得三四往生者。此...

    印光大师

    净土|念佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/18402518143.html

  • 长春般若寺“善导大师的净土思想”法会圆满结束

    　　据弘愿寺报道：应吉林省佛教协会及长春般若寺的邀请，净宗法师前往般若寺开示“善导大师的净土思想”，9月24日正式开讲。原计划每天两节课，因大众闻法若渴，反响热烈，又有二百多名外省市莲友远途请假而来...莫不称是！　　此次，绝大多数信众第一次听闻善导大师的净土思想，如饮甘露，心开意解，信心倍增，念佛勇悦。法会取得圆满成功。究其原因，主要有四：　　一、弥陀示现善导大师的教法，深契末法众生的根机。　　二、闻...

    【佚名】

    |般若寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0839335932.html
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